EFEMÉRIDES: 28 de mayo. DIA INTERNACIONAL DE ACCIÓN PARA LA SALUD PARA LAS MUJERES

El Día Internacional de la Salud para las Mujeres se celebra el 28 de mayo de cada año, con el objetivo de denunciar y hacer frente a diversas enfermedades y padecimientos que sufren las mujeres en todo el mundo y que muchas de ellas, terminan con un triste final, como es el caso de la mortalidad materna entre otras.

Origen del Día Internacional de Acción para la Salud de las Mujeres
En este importante encuentro se trataron temas puntuales como las distintas enfermedades que hoy afectan a la población femenina mundial y una de las más preocupantes y recurrentes, las relacionadas con la mortalidad materna y que desafortunadamente se cobra la vida de muchas mujeres cada año.

Importancia de la salud de las mujeres y niñas en el mundo



Gozar de una salud perfecta, es la condición que todo ser humano necesita para poder un rol participativo dentro de la sociedad sin que exista ningún impedimento físico que limite su calidad de vida.
En este sentido, hoy más que nunca, tanto las mujeres y las niñas en todo el mundo deben tener el derecho de disfrutar de un estado de salud óptimo, sin embargo, en muchos países esto no sucede debido a factores económicos y socioculturales.
En la sociedad actual, las mujeres y las niñas deben estar protegidas, ya que representan a la población más vulnerable en lo que a la salud se refiere y por lo tanto sus necesidades deben ser prioritarias en cualquier país del mundo, así lo declara la Organización Mundial de la Salud.

Una campaña de salud integral para las mujeres y niñas
A partir del año 1987, la denominada Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe (RSMLAC), se dio a la tarea de lanzar una campaña mundial de concienciación para visibilizar más a las mujeres y niñas en todo lo que concierne a su integridad como un derecho universal.
La decisión fue tomada debido a que cada año, se pueden ver los graves problemas de salud que millones de mujeres sufren en distintos países, debido a la pobreza, la violencia, las guerras, la discriminación y excusión social ya sea por religión, raza o preferencia sexual.
Desde el año 1988 se lanza la campaña llamada Prevención de Morbilidad y Mortalidad Materna, para hacer una llamada de atención por la cantidad de muertes que se registran a nivel planetario por falta de asistencia sanitaria a la mujer embarazada.
Todos los años, se organizan distintas campañas tocando temas tan sensibles como el aborto, los derechos sexuales y reproductivos y en los cuales participan distintas organizaciones y profesionales de la salud para dar un vuelco a esta dura realidad y sensibilizar a los gobiernos para cambiar de una vez por toda la calidad de vida de las mujeres en el mundo.

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Lic. Hilce L. Díaz

LITERATURA: Lavinia (fragmento). Úrsula K. Le Guin. Novela. Editorial Minotauro (2022)

“Sé quién fui, y puedo decirte quién podría haber sido yo, pero ahora solo estoy en esta línea de palabras que escribo. No estoy muy segura de la naturaleza de mi existencia y me asombra encontrarme escribiendo. Hablo latín, claro, pero ¿aprendí a escribirlo? No parece muy probable. Sin duda existió alguien con mi nombre, Lavinia, pero podría haber sido tan diferente de la idea que tengo de mí misma, o de la idea de mi poeta sobre mí, que pensar en ella solo me confunde. Hasta donde yo sé, fue mi poeta el que me otorgó realidad. Antes de él, solo era la más nebulosa de las figuras, poco más que un nombre en una genealogía. Fue él quien me dio la vida, quien me dio a mí misma, y de este modo me capacitó para recordar mi vida y recordarme a mí. Y lo hago con viveza, con emociones y sentimientos que percibo con intensidad a medida que los pongo por escrito, puede que porque lo recuerdo solo cobra existencia a medida que lo escribo, o lo hiciera solo a medida que lo escribía a él.

Pero él no lo escribió. Él menospreció mi vida en su poema. Me desatendió porque sólo llegó a saber quién era cuando estaba agonizando. No se le puede culpar por ello. Era demasiado tarde para hacer modificaciones, para volver a pensarlo todo, para completar las líneas incompletas y perfeccionar una obra que él creía imperfecta. Es algo que lamentó, lo sé. Lo lamentó por mí. Puede que allí donde está ahora, allá abajo, en la otra orilla de los ríos oscuros, alguien le diga que Lavinia también lo lamentó por él.” (Pág 13-14)

Lic. Hilce L Díaz.

RESEÑA: LAVINIA

VIRGINIA BOLTEN. MUJER EN LUCHA.

Virginia Bolten, la voz que reclamó derechos igualitarios para hombres y mujeres. Su vida denunció la explotación de los obreros y su militancia incansable fue a favor de los oprimidos.

📹📼 TESTIGO DE UNA ÉPOCA: Virginia Bolten

Referencia:

http://elpaisdondeleoyexisto.blogspot.com/2023/05/efemerides-virginia-bolten.html

EFEMÉRIDES. VIRGINIA BOLTEN

“Si vosotros queréis ser libres, con mucha mayor razón nosotras, doblemente esclavas de la sociedad y del varón; ya se acabó aquello de: 'Anarquía y libertad, las mujeres a fregar'. ¡Salud!"

Virginia Bolten

Feminista, sindicalista argentina

No había cumplido los veinte años, en 1890, cuando Virginia Bolten encabezó la primera manifestación del Primero de Mayo, día Internacional de los Trabajadores en homenaje a los Mártires de Chicago (1886), quienes fueran ejecutados en 1887. Fue en Rosario, Argentina, en la Plaza López. Portaba una bandera negra con la inscripción “Fraternidad Obrera Universal”. Allí tomó la palabra y arengando dijo: “A ustedes les parece extraño que una mujer ose defender la bandera negra. ¿ Por qué hemos resguardado la manifestación bajo la bandera negra? Porque esta bandera es la de las huelgas e indica que el obrero no tiene pan: es el símbolo de la paz y el trabajo.” Seguidamente denunció todos los excesos cometidos contra los trabajadores, particularmente la explotación de las mujeres. Para ello exigió la creación de leyes de protección laboral. Esto le costó la cárcel por sostener y difundir propaganda anarquista, por alterar el orden social.

Este discurso revolucionario dio inicio su carrera como militante anarquista y con ella recorrió no sólo su país, sino el vecino Uruguay. Creó el diario anarcofeminista “La voz de la mujer” escrito por y para las mujeres bajo el lema: “Ni dios, ni patrón, ni marido”. Su publicación no contó con muchos números y fue clandestina, sin embargo, fue decisiva en su militancia. De manera permanente defendió los derechos de las mujeres en lo laboral, social, religioso y familiar. Para fines del siglo XIX, Bolten ya era una figura del anarquismo rosarino su nombre se repetirá como oradora de los 1 de Mayo por tres décadas en Buenos Aires, Córdoba, Montevideo, Porto Alegre (Brasil); difundiendo entre las trabajadoras las ideas del comunismo anárquico. En 1907 se la encuentra en Buenos Aires como dirigente de la huelga de los conventillos. Este mismo año, como parte del Centro Femenino Anarquista, será detenida aplicándosele la Ley 4144 de Residencia para expulsar a enemigos políticos y emigrantes. Su militancia nunca decayó. Murió a la edad de noventa años en el barrio Manga, en Montevideo ( Uruguay) , ciudad que siempre la cobijó.

Referencias: 

Virginia Bolten.

1 de mayo de 1890

Un pedazo de lucha hecha mujer

¿Quién fue Virginia Bolten?

MITOS Y RELATOS DEL ARQUETIPO DE LA MUJER SALVAJE. Clarissa Pinkola Estés.

Un libro para recuperar nuestra identidad: Mujeres que corren con los lobos. Mitos y relatos del arquetipo de la Mujer Salvaje. Clarissa Pinkola Estés.

¿Por qué recomendamos este libro? Pues , es necesario identificarnos dentro del mundo natural , no sólo como parte de ella , sino a través de relatos, mitos , cuentos, historias . Porque ellos son vitaminas para el alma , mapas de ruta que nos sirven de guía hacia el mundo subterréno, nuestro hogar psíquico. Los cuentos ponen en marcha la vida interior- dice la autora- y esto es importante cuando la vida interior se encuentra encajonada, amedrentada o acorralada. La narrativa engrasa las poleas, estimula la adrenalina, nos muestra rutas de escape, nos abre puertas allí donde sólo habían paredes. De esta manera logramos escapar, para regresar a nuestra auténtica vida de mujeres sabias y salvajes.

¿ Por qué la autora nos califica de Salvaje? Tras sus investigaciones en el área de biología acerca de la fauna salvaje y en particular con los lobos ( Canis lupus y Canis rufus) encontró similitudes con la mujer , con sus corajes y fatigas. Tanto los lobos sanos como las mujeres sanas comparten características psíquicas similares. Como ser: una aguda percepción, una elevada afectividad , un espíritu lúdico, una alta capacidad de sociabilidad e inquisición, un interés protector sobre sus crías, sus parejas y su manada. Ambos son expertos en adaptarse ante situaciones de inestabilidad, ambos son leales y valientes. Y sin embargo, ambos son perseguidos, hostigados y falsamente acusados de ser voraces, tercos , agresivos y de poca valía.

Clarissa Pinkola Estés descubrió que los lobos y las mujeres han sido el blanco de aniqulación en su habitat; y en el caso de la mujer, también se ha intentado la destrucción del territorio salvaje de su psique, sofocando lo instintivo hasta el punto de no dejar siquiera rastro de él.

Para encontrarnos como mujeres, necesitamos realizar un trabajo de arqueología con nuestra psique. Recuperar nuestra vida interior, nuestro instinto, nuestra sabiduría, nuestra alma salvaje. “Esta elección no ofrece dudas- dice Clarissa. Sin nosotras , La Mujer salvaje, se muere. Sin la Mujer salvaje, nos morimos nosotras. Para la Vida, para la verdadera vida, ambas tenermos que vivir.”

Nosotras encontramos la ruta, la puerta, el camino y continuamos invitando a otras a sumarse a trabajar en ellas. Cada paso inaugura el camino y nos permite avanzar con más seguridad. En eso estamos. Gracias Clarissa Pinkola Estés por pasarnos la antorcha.

Clarissa Pinkola Estés, es doctora en Estudios Interculturales y Psicología Clínica, Directora del Centro de Estudios e Investigación de Carl G.Jung , Investigadora jungiana, poeta, cantautora , guardiana de los antiguos relatos. Ha escrito varios libros, además de ser terapeuta y conferencista reconocida internacionalmente por sus i nvestigaciones.

SUSANA THÉNON

Susana Thénon (Buenos Aires 1935- 1991). Traductora, fotógrafa, profesora y poeta. Perteneció al movimiento literario argentino de la Generación del ´60 junto a Alejandra Pizarnik, parte del boom latinoamericano. 

¿Por qué grita esta mujer?

¿Por qué grita?

¿Por qué grita esa mujer?

andá a saber

esa mujer ¿por qué grita?

andá a saber

mirá qué flores bonitas

¿por qué grita?

Jacintos, margaritas

¿por qué qué?

¿por qué grita esa mujer?

¿y esa mujer?

¿ y esa mujer?

vaya a saber

estará loca esa mujer

mirá mirá los espejitos

¿será por su corcel?

andá a saber.

¿y dónde oíste

la palabra corcel?

es un secreto esa mujer

¿por qué grita?

mirá las margaritas

la mujer

espejitos

pajaritas

que no cantan

¿por qué grita?

que no vuelan

¿por qué grita?

que no estorban

la mujer

y esa mujer

¿y estaba loca mujer?

ya no grita

(¿te acordás de esa mujer?)

Poemas contra la violencia de genero.